Der apokryphe Eid, mit dem Haydar seinen Schülern anvertraute, das Geheimnis des Haschischs niemandem außer den Sufis preiszugeben, liegt der engen Verbindung zwischen der Droge und der Sufi-Bewegung in der arabischen Gemeinschaft zugrunde.
(Schauen Sie sich unseren vorherigen Artikel an, um die arabische Legende zu finden, die uns von Haschisch erzählt)
Der Ursprung des Namens Sufi ist mit dem Tragen ungefärbter Kleidungsstücke aus Wolle (Suf) und nicht aus Baumwolle verbunden.
Solche Kleidung wurde ursprünglich als Symbol persönlicher Buße getragen, wurde jedoch von religiösen Führern verurteilt, weil sie den Eindruck erweckte, dass sich diese Menschen eher an Jesus als an Mohammed kleideten, der Baumwolle trug.
Die Sufis waren die Hippies der arabischen Welt.
Ihre Ursprünge liegen in Persien, wo sie als Gruppe von Asketen begannen, die sich zusammenschlossen, um religiöse Themen zu diskutieren und den Koran laut zu rezitieren.
Einige dieser Banden bildeten schließlich Bruderschaften und gründeten Klöster wie das von Haydar gegründete.
Obwohl die ursprünglichen Führer der Bewegung in ihren religiösen Grundsätzen orthodox waren, nahmen ihre Nachfolger und die neuen Mitglieder, die sich von der Bewegung angezogen fühlten, eine mystischere Herangehensweise an die Religion an, die im Widerspruch zur islamischen Orthodoxie stand.
Da die meisten neuen Anhänger außerdem aus der Unter- und Mittelschicht stammten, wurde die Haltung dieser neuen Sekte von der Oberschicht und den Behörden zunehmend mit Misstrauen und Misstrauen betrachtet.
Eine Art und Weise, wie die Sufis das Erreichen dieser spirituellen Einsichten förderten, war das Erwecken ekstatischer Zustände.
Es gab verschiedene Möglichkeiten, diesen Zustand zu erreichen, doch am häufigsten wurde auf die Vergiftung mit Drogen wie Haschisch zurückgegriffen.
Aufgrund ihres häufigen Haschischkonsums wurde den Sufis sowohl die Verbreitung der Droge als auch der Untergang der islamischen Gesellschaft zugeschrieben.
Für die Sufis war Haschisch jedoch lediglich ein Mittel zur Stimulierung des mystischen Bewusstseins und der Wertschätzung der Natur Allahs.
Für die Sufi, schrieb ein muslimischer Kritiker, sei Haschischessen „ein Akt der Anbetung“.
Der Sufismus war viel mehr als eine ketzerische religiöse Bewegung.
Es stellte eine Gegenkultur innerhalb der arabischen Gemeinschaft dar, genauso wie die Hippies der 1960er Jahre eine ideologische und verhaltensbezogene Gegenkultur innerhalb der amerikanischen Gesellschaft darstellten.
Beide wurden von „Aussteigern“ bevölkert, die das vorherrschende Wirtschaftssystem zugunsten des gemeinschaftlichen Lebens und der gemeinsamen Nutzung materieller Güter ablehnten.
Beide hatten ihre Symbole. Für die Hippies waren es lange Haare und Perlen; für die Sufi Kleidungsstücke aus Wolle.
Da weder der Hippie noch der Sufi ein Interesse daran hatten, in der Gesellschaft voranzukommen oder wirtschaftlichen Gewinn zu erzielen, wurden beide vom Establishment ihrer jeweiligen Zeit als faul und wertlos angesehen.
In vielen Fällen wurde ihr Verhalten auf die Wirkung von Medikamenten zurückgeführt.
Die in beiden Gegenkulturen vorherrschende Droge wurde aus Cannabis hergestellt.
Für den Hippie war es Marihuana; für die Sufi Haschisch.
Da die Drogen ähnlich waren, ist es nicht verwunderlich, dass viele der gegen Cannabis erhobenen Vorwürfe einen vertrauten Klang haben.
Sowohl Marihuana als auch Haschisch wurden beschuldigt, dem Konsumenten die Energie zu rauben und ihn dadurch seiner Arbeitsbereitschaft zu berauben.
Wahnsinn war ein weiteres Übel, das dem chronischen Konsum dieser Drogen zugeschrieben wurde.
Arabische Kritiker erklärten, Haschisch treibe die Menschen in den Wahnsinn, indem es die Feuchtigkeit in den unteren Körperteilen austrocknet.
Dies führte dazu, dass Dämpfe zum Gehirn aufstiegen, wodurch der Geist geschwächt und zerstört wurde.
Viele Kritiker behaupteten, dass Haschisch körperliche Abhängigkeit hervorrufe .
Aufgrund dieser Abhängigkeit verbrachte der Haschischsüchtige seine ganze Zeit und Mühe damit, nach mehr Haschisch zu suchen.
Der einzige Vergleich, der die Verbindung zwischen den Sufis und den Hippies auflöst, ist der soziale Hintergrund.
Im Gegensatz zu den Hippies, von denen viele aus wohlhabenden Familien der Mittelschicht stammten, stammten die meisten Sufis aus den unteren Schichten.
Einer der Hauptgründe, warum die Sufis Haschisch anderen Rauschmitteln wie Akohol vorzogen, war, dass Haschisch billig war.
Obwohl im Koran verboten, war Wein immer für diejenigen verfügbar, die ihn sich leisten konnten.
Aber Wein war ein Luxus, das Rauschmittel der Reichen; Haschisch war alles, was sich die Armen leisten konnten.
Dieser Artikel enthält Fragmente, Teile und Krümel von
Marihuana The First Twelve Thousand Years, von Ernest L. Abel (1980)
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