De-a lungul istoriei sale lungi în China, cânepa și-a găsit drum în aproape toate colțurile vieții chinezești.
Îi îmbrăca pe chinezi de la cap până la picioare, le dădea materiale pe care să scrie, precum hârtie, și a devenit un simbol al puterii asupra răului.
Am subliniat în articolele anterioare că China a fost prima țară înregistrată care a folosit marijuana pentru diverse lucruri precum: îmbrăcăminte, materiale de scris (hârtie), pentru „confruntarea” cu spiritele rele în sesiunile de spiritism, în scopuri medicinale precum tratamentul durere și boală, așa că nu este surprinzător faptul că chinezii au fost și primii care au experimentat efectele psihoactive specifice ale marijuanei.
Flirtul timpuriu al Chinei cu chimia îmbătătoare a marijuanei a fost găsit îngropat într-un mormânt antic, posibil pentru că oamenii cred că ajung să „moară cu secretele lor”, dar puține știau acești chinezi.
Dovezile au apărut ca o formă de inscripție care conține, desigur , simbolul Marijuana alături de cuvântul cu conotație care înseamnă „negativ”. Din păcate, nu se poate spune ce au avut în vedere alții atunci când au gravat aceste cuvinte în granit, dar un lucru este sigur: poporul chinez cunoștea bine proprietățile neobișnuite ale marijuanei din cele mai vechi timpuri, indiferent dacă le-au aprobat sau nu.
Asemenea practicii medicinei din întreaga lume, primii medici chinezi au menționat foarte mult conceptul de „demoni”.
De exemplu, dacă o persoană era bolnavă, a fost pentru că un demon îi invadase corpul. Singura modalitate de a-l vindeca era să alungi într-un fel demonul din trupurile lor. Aceasta însemna să recurgeți la toate lucrurile precum farmecele, amulete, vrăji sau incantații. Printre „armele” care au ieșit din trusa magică a chinezilor antici s-au numărat tulpinile de canabis evocate în figuri asemănătoare șarpelor .
Înarmați cu aceste ciocane de război, au plecat la luptă cu inamicul nevăzut.
Deși nu există nicio modalitate de a ști cu siguranță cum a luat viață acest ritual, chinezii spun o poveste despre unul dintre împărații lor pe nume Liu Chi-nu, poveste care explică cumva legătura dintre Canabis, șerpi și boală.
Legendă
„Într-o zi, Liu era afară pe câmp, tăind cânepă, când a văzut un șarpe. Neavând nicio șansă ca acesta să-l muște, a împușcat imediat șarpele cu o săgeată. A doua zi s-a întors în același loc și a auzit zgomotul unui mortar și un pistil.
Găsind sunetul, a ajuns să găsească doi băieți care măcinau frunze de marijuana. Când i-a întrebat ce fac, băieții i-au spus că pregătesc un medicament pe care să-l dea stăpânului lor care fusese rănit de o săgeată trasă de Liu Chi-nu. Împăratul a întrebat apoi ce i-ar face băieții lui Liu Chi-nu dacă îl găsesc vreodată. În mod surprinzător, băieții au răspuns că nu se pot răzbuna pe el, deoarece Liu Chi-nu era sortit să devină împăratul Chinei. Liu a început apoi să țipe la băieți pentru prostia lor, împingându-i pe băieți să fugă, lăsând în urmă toate medicamentele pe care le pregătiseră.
Mai târziu, Liu însuși a fost rănit și și-a aplicat frunzele de marijuana zdrobite pe răni. Medicamentul l-a vindecat și Liu și-a anunțat descoperirea oamenilor din China și, astfel, au început să-l folosească pentru rănile lor.”
Datorită spiritului în creștere al taoismului, care a început să crească în China în jurul anului 600 î.Hr., intoxicarea cu marijuana nu a fost foarte bine îmbrățișată de oameni , deseori privite cu dispreț deosebit. Taoismul a fost practic o filozofie „înapoi la natură” care căuta modalități de extindere a vieții. Orice lucru care conținea „yin”, cum ar fi marijuana, era, prin urmare, privit cu dispreț. Numai substanțele pline cu „yang”, principiul revigorant din natură, au fost privite favorabil.
Cu toate acestea, taoiștii din primul secol au devenit foarte interesați de magie și alchimie și au recomandat adăugarea de semințe de canabis la arzătoarele lor de tămâie. Halucinațiile pe care le-au produs au fost văzute ca un mijloc foarte apreciat pentru atingerea nemuririi.
Pentru unii dintre ei, a vedea spirite a fost principalul motiv pentru a folosi Cannabis.
Meng Shen, un medic din secolul al VII-lea, adaugă, însă, că dacă cineva ar dori să vadă spiritele în acest fel, ar trebui să mănânce semințe de canabis timp de cel puțin 100 de zile. Cumpătarea și reținerea au fost întotdeauna calități care au aparținut nucleului poporului chinez.
Acest articol conține fragmente, bucăți și sfărâmături din
Marihuana Primii doisprezece mii de ani, de Ernest L. Abel (1980)
Lasa un comentariu